건건석척乾乾夕惕, 건건이운乾健而運, 건건지절蹇蹇之節, 건건척려乾乾惕厲, 건건척약乾乾惕若

❍ 건건사사[件件事事]  사사건건. 모든 일. 온갖 사건(事件). 일마다.

❍ 건건석척[乾乾夕惕]  주역(周易) 건괘(乾卦)에 “구삼(九三)은 군자(君子)가 종일 게을리하지 않아 저녁이 되어서도 삼가고 두려워한다면 험난한 환경에 처했더라도 화를 면할 것이다.[九三 君子終日乾乾 夕惕若 厲無咎]”라고 한 데서 인용한 것이다.

❍ 건건이명지덕[乾健離明之德]  임금의 굳세고 밝은 덕을 이른다. 주역(周易) 대유괘(大有卦) 괘사(卦辭)의 주희(朱熹) 본의(本義)에 “건(乾)은 굳세고 리(離)는 밝으며 존위(尊位)에 거하고 하늘에 응하니, 형통할 도가 있는 것이다. 점치는 자가 이러한 덕이 있으면 크게 선하여 형통할 것이다.[乾健離明 居尊應天 有亨之道 占者有其德 則大善而亨也]”라는 내용이 보인다.

❍ 건건이운 이려이행[乾健而運 離麗而行]  건괘(乾卦)의 기상처럼 씩씩하게 움직이고, 이괘(離卦)의 의미처럼 자연스럽게 어울려 나아감. 주역(周易) 건괘(乾卦)에 “하늘의 운행이 씩씩하니, 군자가 그 뜻을 본받아 스스로 강하여 쉬지 않는다.[天行健, 君子以自彊不息.]”라고 하였고, 주역(周易) 이괘이괘(離卦) 단(彖)에 “이(離)는 달라붙음이라, 일월은 하늘에 달라붙고, 백곡과 초목은 흙에 달라붙나니, 거듭 밝음으로써 바름에 달라붙어 천하를 화성하나니라.[離麗也 日月麗乎天 百穀草木麗乎土 重明以麗乎正 乃化成天下]”라고 하였다.

❍ 건건지절[蹇蹇之節]  바른말하는 절개. 주역(周易) 건괘(蹇卦) 육이효사(六二爻辭)에 “왕신(王臣)이 건건(蹇蹇)함이 자신의 연고가 아니다.[王臣蹇蹇 匪躬之故]”라고 하였는데, 이에 대한 정자(程子)의 역전(易傳)에 “이는 중정(中正)한 사람이 중정(中正)한 군주에게 신임을 받는 것이다. …… 뜻이 군주를 건난(蹇難: 어려움)의 가운데에서 구제함이 있으니, 그 어려움에 어려운 것은 자신을 위한 연고가 아니다. 비록 그 어려움을 감당하지 못하더라도 뜻과 의(義)가 가상히 여길 만하다.[是中正之人 爲中正之君所信任……志在濟君於蹇難之中 其蹇蹇者 非爲身之故也 雖使不勝 志義可嘉]”라고 하였다.

❍ 건건척려[乾乾惕厲]  건건(乾乾)은 자강불식(自强不息)하는 모습이고, 척려(惕厲)는 조심조심하는 모습이다. 주역(周易) 건괘(乾卦)의 구삼(九三)에 “군자가 종일토록 굳세고 굳세어서 저녁까지도 두려운 듯이 행동하면 비록 위태로우나 허물은 없을 것이다.[君子終日乾乾, 夕惕若, 厲无咎.]”라고 하였다.

❍ 건건척약[乾乾惕若]  주역(周易) 건괘(乾卦) 구삼(九三)의 효사(爻辭)에 “군자가 종일토록 힘쓰고 힘써 저녁까지도 두려워하면 위태로우나 허물이 없을 것이다.[君子終日乾乾 夕惕若 厲无咎]”라고 하였다.