노랑배허리노린재 약충若蟲

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화살나무 열매에 노랑배허리노린재 약충 ( 若蟲 ) 이 앉아있다 . 화살나무 열매와 노린재 약충의 배가 많이도 닮았다 . 약충 시절 목숨을 지키는 위장이 되는 모양이다 .   ※ 노랑배허리노린재 [No-lang-bae-heo-li-no-lin-jae] 몸길이 13.5~17.5mm. 암컷이 더 크다 . 몸의 등면은 전체가 흑갈색을 띤다 . 아랫면은 황록색 , 회황색 또는 황갈색이어서 등면과 대조를 이룬다 . 더듬이는 4 마디이다 . 앞가슴등판은 양 옆이 세모꼴로 돌출하였고 짧은 가시모양의 돌기를 가졌다 . 미약하거나 없는 경우도 있다 . 앞날개는 길고 평행을 이룬다 . 옆가장자리에는 등면에 5 개의 검정색 띠무늬가 있다 . 산림지대에 서식하고 화살나무 , 참빗살나무 등에 흔히 발견된다 . < 국립수목원 국가생물종지식정보 : 곤충 > ※ 약충 [ 若蟲 , nymph] 불완전변태곤충의 유생 . 유충과 동의어로 사용하는 경우도 많지만 , 흰개미류 ( 등시류 ), 총채벌레류 ( 총시류 ) 에서는 초기날개의 성충원기가 외부에서 인지되지 않는 것을 유충 (larva), 후기날개의 성충원기가 외부로 나타난 것을 약충 (nymph) 으로 구별한다 . 진드기류에서도 이와 마찬가지로 초기의 6 다리인 것을 유충 , 상당히 성충에 가까운 8 다리인 것을 약충이라고 한다 . < 생명과학대사전 , 초판 2008., 개정판 2014., 강영희 >

호리꽃등에Episyrphus balteatus

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꽃등에가 고마리 꽃에 앉아있다 .   벌인가 ? 파리인가 ? 등에인가 ? 나는 나일뿐인데 벌 같고 , 파리 같고 , 등에 같다고 꽃등에라 부르니 너는 나름 억울할 것이다 .   내가 그들을 닮은 것이 아니라 . 그들이 나의 부분 부분을 빼어 닮은 것이다 .   ※ 호리꽃등에 [Episyrphus balteatus]   호리꽃등에는 꽃등에 (Syrphidae) 중에서 가장 쉽게 발견되는 종으로 , 이름대로 몸통이 호리호리한 편이다 . 꽃의 꿀을 빨며 꿀벌을 연상시킨다 .  몸의 길이는 7~11mm 정도이다 . 몸은 전체적으로 오렌지색을 띠며 , 얼굴은 연한 황색이다 . 더듬이는 연한 갈색이다 . 가슴은 검고 광택이 있다 . 작은방패판은 갈색이다 . 다리는 전체적으로 노란색이다 . 배는 전체적으로 노란색을 띠나 각 배마디에는 검은색 띠무늬가 이중으로 나 있다 . 검은색 띠무늬는 봄 , 가을에 발생하는 개체들은 두껍고 짙게 나타나며 , 여름에 발생하는 개체들은 상대적으로 가늘고 옅게 나타난다 .  유충은 목화진딧물 등 약 40 여 종의 진딧물을 포식하는 것으로 알려져 있으며 , 인공사육이 쉬워 해충방제를 위한 천적으로 가치가 높다 . 번데기는 흡사 달팽이와 같은 모양을 하고 있다 . 성충은 전 세계적으로 분포하며 , 한국에서는 3~12 월 사이에 전국 어디서나 관찰이 가능한 가장 흔한 꽃등에 중 하나이다 .  < 국립공원공단 생물종정보 : 동물 >

죽음

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소리쳐 불러도 그들이 듣지 못할 때 그들의 부름에 대답해도 그들이 듣지 못할 때 나를 드러내도 그들이 보지 못할 때 - 죽은 것이다 . -

인의는 자기 자신에게서 찾아라 /圍爐夜話위로야화/

伐 ( 벌 ) 자는 戈 ( 과 ) 에서 말미암았고 矜 ( 긍 ) 자는 矛 ( 모 ) 에서 말미암았다 . 스스로 자랑하고 뽐내는 자들은 크게 경계하여야 할 것이다 . 仁 ( 인 ) 자는 人 ( 인 ) 에서 말미암았고 義 ( 의 ) 자는 我 ( 아 ) 에서 말미암았다 . 어짊과 의로움을 말하는 자들은 그 뜻을 멀리서 구할 필요가 없다 .   伐字從戈 ,   矜字從矛 ,   自伐自矜者 ,   可爲大戒 . 벌자종과 ,   긍자종모 ,   자벌자긍자 ,   가위대계 . 仁字從人 ,   義字從我 ,   講仁講義者 ,   不必遠求 . 인자종인 ,   의자종아 ,   강인강의자 ,   불필원구 . < 圍爐夜話 위로야화 >   ※   자랑한다는 伐 ( 벌 ) 자는 창이라는 戈 ( 과 ) 자에서 말미암았고 , 뽐낸다는 矜 ( 긍 ) 자는 창이라는 矛 ( 모 ) 자에서 말미암았다 . 스스로 자랑하고 뽐내는 자들은 스스로를 해치게 되니 크게 경계하여야 할 것이다 . //  어질다는 仁 ( 인 ) 자는 남이라는 人 ( 인 ) 자에서 말미암았고 , 옳다는 義 ( 의 ) 자는 나라는 我 ( 아 ) 자에서 말미암았다 . 어짊과 의로움에 대하여 이야기하는 자들은 그 뜻을 멀리서 구할 것이 없으니 스스로 행하면 될 것이다 .   ❍ 자벌 [ 自伐 ]   자기 ( 自己 ) 가 자기 ( 自己 ) 를 침 . 자기의 공을 스스로 드러내어 자랑함 . 스스로 자기를 망치다 . 자랑하다 . 뽐내다 . ❍ 자긍 [ 自矜 ]   제 스스로 하는 자랑 . 스스로에게 긍지를 가짐 . 스스로 자랑을 하다 . 자기 자랑을 하다 . ❍ 과 [ 戈 ]   창 ( 槍 : 무기의 하나 ). 싸움 . 날 한쪽에 가지가 있는 창 . 전쟁 . ❍ 모 [ 矛 ]   창 ( 槍 : 무기의 하나 ). 자루 긴 창 . 주척 ( 周尺 ) 으로 , 2 장 ( 丈 ) 의 것을 추모 ( 酋矛 ), 2 장 4 척 ( 尺 ) 의 것을 이모 ( 夷矛 ), 날이 세모인 것을 구모 ( 厹矛 ) 라 한다 . ❍ 과모 [

복수는 천생이 아니라 적덕의 보상이다 /圍爐夜話위로야화/

진보와 출세가 정해진 운명이라고는 하나 그래도 스스로 공부하였기 때문이다 . 행복과 장수가 타고난 것이라고는 하나 도리어 많은 음덕을 쌓았기 때문이다 .   發達雖命定 ,   亦由肯做功夫 . 발달수명정 ,   역유긍주공부 . 福壽雖天生 ,   還是多積陰德 . 복수수천생 ,   환시다적음덕 . < 圍爐夜話 위로야화 >   ❍ 발달 [ 發達 ]   사물이 자라거나 나아지거나 하여 더욱 완전한 지경에 이름 . 진보함 . 신체나 지능 따위가 성장하여 제 모양을 갖추거나 성숙함 . 발달하다 . 발전시키다 . 번성하다 . 출세하다 . ❍ 명정 [ 命定 ]   운명적으로 정해지다 . 반드시 ~ 하게 되어 있다 . 반드시 ~ 하고야 말다 . ❍ 역유 [ 亦由 ]   또한 ~ 때문이다 . 卻也 . 도리어 ~ 이다 . ❍ 긍주 [ 肯做 ]   기꺼이 일을 하다 . 자진하여 일을 하다 . ❍ 복수 [ 福壽 ]   행복과 장수 . 오래 살며 길이 복을 누리는 일 . ❍ 천생 [ 天生 ]   타고 난 바 . 어쩔 수 없이 . 천성적이다 . 자연히 생성되다 . 선천적이다 . 자연적이다 . ❍ 환시 [ 還是 ]   아직도 . 여전히 . ~ 하는 편이 더 좋다 . 또는 . 아니면 . 이처럼 . ❍ 환 [ 還 ]  ‘ 도리어 ’ 의 뜻 외에 ‘ 또 ’, ‘ 아니면 ’, ‘ 돌아가다 ’ 의 의미가 있다 . ❍ 음덕 [ 陰德 ]   숨은 덕행 ( 德行 ). 드러나지 않게 행하는 어질고 착한 덕행 . ❍ 음즐 [ 陰騭 ]   하늘이 남 몰래 백성을 도움 . 하늘이 은미 ( 隱微 ) 하게 사람을 돕거나 복을 내림 . 음덕을 받는다는 서적인 음즐서 ( 陰騭書 ) 를 뜻함 . 사람에게 음덕을 베풀기를 권유하는 글을 음즐문 ( 陰騭文 ) 이라 함 . 음덕 ( 陰德 ).